- 鉄鼠（テッソ）
特徴：僧侶の姿をした巨大なネズミの妖怪。
生態：僧・頼豪の怨念が無数のネズミとなって現れ、寺の経典を食い荒らしたという伝説で知られる。 - 豆腐小僧（トウフコゾウ）
特徴：笠をかぶり、豆腐を乗せた盆を持って現れる子供姿の妖怪。
生態：人の後ろをついて歩く程度で大きな害はなく、どこか愛嬌のある存在として描かれることが多い。 - 青坊主（アオボウズ）
特徴：青い肌をした、巨大な一つ目の僧侶姿の妖怪。
生態：森や家の近くに現れ、人を驚かせたり、子供をさらうと恐れられたりした。 - 加牟波理入道（ガンバリニュウドウ）
特徴：大晦日の夜、便所の窓から覗き込む老僧姿の妖怪。
生態：「がんばり入道、ホトトギス」と唱えると退散すると言われ、年の瀬の怪異として伝えられている。 - 家鳴（イエナリ）
特徴：家を鳴らす小鬼たちの妖怪。
生態：複数で現れ、家を揺らしたり不気味な物音を立てたりして、住人に不安と恐怖を与える。 - 古庫裏婆（コクリババア）
特徴：台所や勝手口に現れる老婆の妖怪。暗がりの中で気配だけが感じられることもある。
生態：人のいないはずの場所にひっそりと現れ、じっと様子をうかがうとされる。家庭の奥に潜む不気味な存在として語られている。 - 貧乏神（ビンボウガミ）
特徴：家に取り憑き、貧乏や不運をもたらすとされる神・妖怪。みすぼらしい姿の老人や痩せた神として描かれることが多い。
生態：不潔な環境や怠惰な暮らしを好み、住みつくと金運や家運が下がるといわれる。追い払うためのまじないや風習も各地に伝わっている。 - 唐傘小僧（カラカサコゾウ）
特徴：古い一本足の傘に、一つ目と長い舌がついた姿。下駄を履き、ぴょんぴょんと跳ね回る。
生態：江戸時代の絵画や遊びの中で広まった存在で、人を驚かせることが主であり、直接的な害はほとんどないとされる。 - 提灯お化け（チョウチンオバケ）
特徴：古い提灯が上下に割れて口となり、そこから舌を出し、目が現れた姿。
生態：夜道で突然明かりを消したり、不気味な声を上げたりして人を驚かせる。 - 雲外鏡（ウンガイキョウ）
特徴：古い鏡が化けた妖怪で、鏡の中に怪物の顔や隠された真実を映すとされる。
生態：妖怪の正体を暴く力を持つとも言われ、百年に一度現れるという伝承もある。 - 文車妖妃（フミグルマヨウヒ）
特徴：書物を運ぶ文車から現れる、長い髪を持つ女性の妖怪。
生態：手紙や書物に込められた強い思いが積もって生まれた存在とされ、夜に恨めしげに文を見つめる姿が語られる。 - 琵琶牧々（ビワボクボク）
特徴：琵琶に目や手足が生えたような姿の妖怪。
生態：かつて大切にされていた楽器が忘れられたことで化けたとされ、夜中に自ら音を鳴らすことがある。 - 琴古主（コトフルヌシ）
特徴：古い琴が化けた妖怪で、弦が逆立ち、獣のような顔を持つ。
生態：忘れ去られた恨みを抱え、誰もいない部屋で不気味に鳴り響くと伝えられる。 - 瀬戸大将（セトタイショウ）
特徴：皿や茶碗などの陶器でできた鎧武者の姿。
生態：陶器同士の争いの伝承から生まれた存在で、体が割れやすいという弱点を持つ。 - 塵塚怪王（チリヅカカイオウ）
特徴：積み上がったゴミの山に座る鬼のような姿の妖怪。
生態：捨てられた道具の付喪神を統べる王とされ、古い物の怨念を象徴する存在として語られる。 - 化け草履（バケゾウリ）
特徴：古い草履に目や口、手足が生えた姿。
生態：夜中に家の中を走り回り、不思議な歌を口ずさみながら騒ぎ立てる。
由来：粗末に扱われた履物の恨みが形になったものとされる。 - 飛縁魔（ヒエンマ）
特徴：夜に現れる女性の妖怪で、人の精気を吸う存在。
生態：美しい女性の姿で男に近づき、気づかぬうちに命を削るとされる。日本版サキュバスのような存在として知られる。
5：動物が化した・動物系妖怪
- 化け猫（バケネコ）
特徴：長く生きた猫が超自然的な力を得て変化した姿。
生態：人の言葉を話し、人に化けたり死体を操るとされる。行灯の油を舐める習性が語られるなど、不気味な存在として恐れられた。 - 猫又（ネコマタ）
特徴：老いた猫が変化し、尾が二股に分かれた妖怪。
生態：山に棲む巨大なものと、飼い猫が変じたものの両方が伝えられる。火や死者を操るなど、高い妖力を持つとされた。 - 化け狸（バケダヌキ）
特徴：変化を得意とする狸の妖怪。
生態：葉を使って姿を変え、人を化かす。狐に比べてどこか間の抜けた、愛嬌ある化かし方をする存在として描かれる。 - 狢（ムジナ）
特徴：アナグマやタヌキに似た、人を化かす動物の妖怪。
生態：人に化けて驚かせることが多く、顔のない姿を見せる「のっぺらぼう」の正体とも言われる。 - かわうそ
特徴：川に棲むカワウソが化けた妖怪。
生態：人に化けて近づいたり、火を消すなどの悪戯をする。人間社会に紛れ込む存在として語られることもある。 - 大口真神（オオクチノマガミ）
特徴：ニホンオオカミが神格化された存在。
生態：魔除けや火難除けの神として信仰され、農作物を守る守護神として人々に崇められた。 - 鵺（ヌエ）
特徴：猿の顔、虎の胴、狸の脚、蛇の尾を持つ異形の獣。
生態：不気味な声とともに現れ、人を苦しめる存在とされる。源頼政に討たれた伝説が有名。 - 雷獣（ライジュウ）
特徴：雷とともに現れる動物のような妖怪。
生態：雷と一体となって現れ、落雷の後に奇妙な生き物が見つかったという伝承が各地に残る。 - 管狐（クダギツネ）
特徴：竹筒に入るほど小さな狐の妖怪。
生態：使役される霊的存在として、情報収集や財運に関わる力を持つとされるが、制御を誤ると災いを招く。 - 獏（バク）
特徴：複数の動物の特徴を持つ想像上の聖獣。
生態：悪夢を食べる存在として知られ、眠りに関わる守護的な役割を持つと信じられてきた。 - 件（クダン）
特徴：人の顔と牛の体を持つ半人半獣。
生態：短命ながら重大な未来を予言するとされ、その言葉は必ず当たると恐れられた。 - 人魚（ニンギョ）
特徴：人の顔を持つ魚の姿の存在。
生態：その肉を食べると不老不死になるとされる一方、出現は災いの前触れとも考えられた。 - 大百足（オオムカデ）
特徴：山を巻くほど巨大な百足の妖怪。
生態：龍神を苦しめる存在として語られ、英雄によって退治される伝説が残る。 - 土の精／ツチノコ
特徴：太く短い胴体を持つ蛇のような未確認生物。
生態：跳ねるように移動するなど奇妙な行動が語られ、古代の神と結びつけられる説もある。 - 大鯰（オオナマズ）
特徴：地下に棲む巨大なナマズ。
生態：暴れることで地震を引き起こすと信じられ、神によって封じられているとする伝承が広く知られる。
由来：江戸時代の地震をきっかけに庶民文化の中で広く定着した。
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